Как Карен Шахназаров испортил мне обед.

В монастырях для того, чтобы портить монахам аппетит, "учиненный чтец" во время обеда громко читает Жития Святых. Особо удачно бывает, когда житие описывает загноившиеся раны святого с червями.

Я же с той же целью включаю на кухне телевизор. Сегодня блевотный рефлекс вызвал кинорежиссер, который на 1 канале ("Время покажет") заявил, что Россия никогда не нападала на Европу, и что в Париж русские войска вступили лишь после сожжения Москвы.

Ведущий тут же поддержал - да-да, и шведов мы били под Полтавой, а не под Стокгольмом.

Неучи они или сволочи - решайте сами.

Но Северную войну со шведами начал Петр по своей инициативе, разорвав мирный договор.

В 1733 году русская армия вторглась в Польшу и осаждала Данциг (а не Польша вторглась в Россию и осадила Смоленск).

Потом Россия на чужой территории и вовсе не защищаясь, вела Семилетнюю войну. Русская армия вторлась в Пруссию. Фридриху "восточный фронт" был ну вот совсем нет нужен.

От кого оборонили страну Суворов и Ушаков? Альпы и Корфу - это в России?

В 1809 году русская армия вторглась в Финляндию, начав очередную войну против Швеции, причем в интересах Наполеона и его "континентальной блокады".

Наполеоновские войны всячески провоцировал русский царь Александр: сколачивал коалиции, бросал свою армию в далеко-зарубежные европейские походы. Не будь этого - Наполеону не было бы никакого дела до России. До 1812 года были Аустерлиц и Прейсиш-Эйлау. Это Подмосковье?

Потом были "усмирительные походы" николаевских войск по Восточной Европе.

Вовлечение Англии и Франции в Крымскую войну были реакцией на оккупацию русскими войсками Румынии.

Первая мировая война началась поначалу успешными наступательными операциями России в Пруссии и Галиции.

Военная история СССР в первые годы Второй мировой отмечена "освободительными походами" в Прибалтике, Финляндии, Румынии, Польше.

Вот все это надо напрочь забыть, чтобы твердить, будто "Россия никогда не нападала на Европу".

И паки напомню: во всех этих войнах (кроме Крымской) у России были европейские союзники. В одиночку в 18-19 веках в Европе Россия не побеждала даже Польшу.

Лицо Спаса?

Карнаухов:

«СПАС» извинился, Карнаухов не извинился. Что? Это вы мне?
Вы, пошлые, грязные, кровавые, чванливые, что-то пытающиеся говорить мне о нравственности и христианской этике.
Булькающие фекалиями, гниющие заживо,что-то говорящие гробы, плавающие в крови моего народа.
Кто вы все!? Я каждому из вас, власовская мерзость, живущая на кровавые деньги Ходорковского, каждому, кто участвует в атаке на Россию в ячейках Навального, всей человекомрази говорю, я подтверждаю каждое своё слово.
Вы хотите чтобы я попросил прощения?
Продолжатели нацистов и власовской мрази, эмиссары Ходорковского и Навального, отбросы, запомните раз и навсегда.
Офицеры умирают стоя! Мои колени преклоняются только перед флагом моей страны!
И пока я жив, буду вас давить, до хруста, до смачного звука лопнувшего фурункула, который вы издаёте уже вторые сутки.
НЕЛЮДЬ фашистская.
https://t.me/s/sskarnaukhov



"Русская Православная Церковь это не церковь в общепринятом понимании. Если хотите определение самое короткое, то для России Русская Православная Церковь это сама Россия, это вся наша государственность, это вся наша культура, это весь русский человек. Мы и Русская Православная Церковь это одно и то же" (С.Карнаухов в той же передаче).

«Я всю жизнь, с 17 лет отдал людям. Как и мой отец, отдавший 40 лет службе в КГБ. Поэтому я горжусь своей жизнью. Каждым посаженным. Каждым задержанным. Каждым ликвидировнным в Чечне»
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10218932790651712&id=1261575579.

Это законный результат щипковщины.

Но, может, после этого Спас вернет его на соловьевскую помойку?

Церковь, которая веками совершает вечерние молитвы по утрам, а утренние по вечерам,

не одолима ни адовыми вратами, ни здравым смыслом.

***
Игумен Петр (Мещеринов):

А я, вот уже 29-й год подряд, регентую на Первой седмице Великого поста в родном Даниловом монастыре утренними службами. Утренние они только по названию, потому что после окончания утрени продолжают читать бесконечно длинные часы, кои заканчиваются вечерней, так что братия в начале одиннадцатого, выслушавши песнопение «Свете тихий» и узнавши из оного, что мы пришли «на захождение солнца», желает друг другу «доброго вечера», а диакон «исполняет вечернюю молитву нашу Господеви».

Сегодня таковая служба длилась ровно пять часов. В конце утрени прозвучала стихира третияго гласа, средоточием коей был текст: "Не многоглаголем в молитвах". По уставу она (стихира) повторялась два раза, а, спетое с канонархом, как полагается в монастыре, это назидание прозвучало четыре раза (совсем для непонятливых, чтобы-таки усвоили, что не надо многоглаголать в молитвах). После этого служба, как ни в чём не бывало, продолжалась ещё 3,5 часа.

А вчера на 6-м часе читался Пророк Исаия, из 1-й главы (по ц.-сл. тексту): «Услышите слово Господне: поста и праздников ваших ненавидит душа Моя…» и т.д. Братия, всё ещё слушающая читаемое на службе, удивилась, как такой экстремизм проник в православное богослужение, и почему это чтение до сих пор не запрещено. А неции особо внимательные молящиеся обратили внимание на слова оттуда же, что «кадило мерзость Мне есть», и предложили, чтобы в Софрино изготавливались на заказ эксклюзивные кадильницы из золота с платиновыми бубенчиками, на коих вязью было бы выгравировано это изречение, со ссылкою: «Ис. 1, 12».

В общем, всем душеполезного поста, доброго здоровья, держаться, и хорошего настроения )

https://m.facebook.com/igpetr/posts/3796522990423457
Fallout1

Белорусские тезисы

- некоторые замечания по (теме).

Я, братцы, только вчера вернулся из тяжелейшей деловой поездки в Карпаты, а потому могу позволить себе потратить несколько букв на злобу дня (обычно я в этом смысле скуповат). Итак, некоторые соображения относительно белорусских событий.




1) Многие крайне неумные украинцы сейчас высказываются насчет событий в Республике Белоруссия с оттенком национального превосходства: вот-де у нас две революции совершили, мы-де уничтожили на равнинах Донбасса половину вооруженных сил РФ, лучшие дивизии Путина уже нашли себе могилы на полях сражений и пр., и др.

Разве это не смехотворно? Сравнивать гражданский протест в Украине 2004 и 2013-14 гг. с нынешним белорусским - означает не понимать ни того, ни другого. И первый, и второй Майдан были организационно неплохо подготовлены и ключевой момент тут именно в самой возможности их подготовки, для чего в РБ отсутствовали все условия. Тамошняя "замятня" - это не уродливая борьба условного "винницкого" клана с "донбасским" (заточка "правого сектора" против "антимайданновских" активистов и ОМОНа), а проявление возросшего самосознания нации.

Так бывает - диктатура, даже удачливая, сама взращивает свою погибель, как кокон бабочку. Новое поколение жителей РБ попросту не понимает, почему оно должно быть обреченным бесконечно терпеть косноязычного диктатора, уже всерьез замыслившего создать династию на северокорейский манер.

Collapse )

Некто о своем митрополите

Вечер. Прием меня у митрополита Исидора (депутаты отвергнуты, чтобы удобнее меня, как оказалось, пожурить ни за что, ни про что, разве за тайные погрешности).

Был крайне холодный, недоброжелательный, суровый, обидный. Ехидная клевета на меня протоиерея, настоятеля собора с братией наэлектризовала его сильно. Он ко всему придирался: и к крестам моим, и к словам моим, и поступкам моим, и за часовню бранил, говоря клеветно, и за выход якобы из границ моих. С грязью смешал меня он, презрел, уничижил меня.

О, гордость без меры митрополита! О, черствость сердечная, никогда не знавшая слез и никому не сочувствовавшая! О, величавость напускная, недоступная простым нам смертным! О, мертвящая холодность, в которой нет ни искры горячности! Во льду и в том бывают искры, а тут нет! В двадцать пять лет три раза я явился к нему по нужде и всякий раз выходил как опле¬ванный. Что за люди наши иерархи некоторые! Точно души в них нет! Духа Христова — ни-ни!

Иоанн Кронштадтский. Дневник. Том 25. М., 2018, сс. 208-209. Запись от 6 сентября 1885 года.
Fallout1

Кинопанорама

- с Тыквой-Горбушкиным. Новый выпуск, новые фильмы!


Сегодня в нашем киноклубе будут крутить несколько последних российских исторических сериалов. Несколько - это три. Мы посмотрим на век осьмнадцатый, с Екатериной и гвардейцами, а также на первую Вторую Отечественную войну и на просто вторую Великую Отечественную войну.

Должен заметить, что с 2016 г. мы прокрутили тут больше трех десятков лент самого разного качества: и советские ленты про гражданскую войну, и сталинское кино про предстоящий глубокий прорыв, и немецкие фильмы про Мировую войну, снятые в ходе нее же, и современное украинское кино, и даже сериал про ведьмака-культуриста - много, короче говоря, много разных фильмов, и немых, и тупых, и даже цветных (можно еще так писать?), но такого пиздеца у нас давно не было, я очень доволен.


Первые же кадры сопровождаются музыкой, творчески спи... позаимствованной из сериала "Игра престолов". Ну, как творчески? В рамках импортозамещения: вот как если бы оригинальную музыку записали на кассетник, кассетник загнали автору сценария в места, куда не заглядывает солнце, а потом все это достали, тщательно перемешали и запустили в обратном порядке. В общем, понятно откуда ноги растут (из жопы).

Это, кстати, Екатерина Великая и ее играет - как может, так и играет - звезда российского кино Марина Александрова. Какое кино, как говорится, такая и звезда.



Collapse )

Смоктуновский нашелся!

Когда-то (кажется, будучи в Норильске в 2002 или 2007м) я видел фильм о Смоктуновском с его рассказом о милостыньке, с которой тетя послала его в храм.

Рассказ меня поразил, и в 2009-м в школьном учебнике ОПК я дерзнул его по памяти пересказать:

«Я, может, и жив только потому, что верую в Господа. Я через все тяготы войны прошел… Мне было шесть лет, и в какой-то праздник тетя дала мне тридцать рублей: «Пойди в церковь, отдай на храм». Тридцать рублей! На эти деньги года полтора можно есть мороженое! Я уже принял решение, что оставлю деньги себе, а тетке скажу, что отнес. И тем не менее почему-то все равно иду к храму. Сам не понимаю, как с зажатым кулаком я оказался около церкви. Зашел внутрь, твердо зная, что никому ничего не отдам. И вдруг подошел к служителю и сказал: «Возьмите на храм, пожалуйста»… С той поры я понял, что Кто-то на Небе поверил в меня. Если бы тогда я не отдал эти деньги, я не смог бы пройти войну, плен, тюрьму».

К счастью, строгие редактора не потребовали привести первоисточник.

И вот, наконец, нашелся тот фильм:
"Иннокентий Смоктуновский. Воспоминания в саду" (2000).

и тот фрагмент:



https://www.facebook.com/fr.michael.vladimirov/videos/1281380278723467/


полнее тут
https://www.youtube.com/watch?v=5EaZMnFhphg&feature=emb_logo

Кажется, память меня не подвела, и текст я пересказал довольно точно :) Правда, спутал плен и тюрьму. В оригинале, конечно, гораздо лучше.

Помяни, Господи, раба Твоего Иннокентия!

Ужасы нашего городка

(Фб-легенда):


На архиерейской службе после малого входа семинарский хор, сговорившись, проигнорировал регента и спел: «Исполла эти, де-еспота! Исполла эти, де-еспота!» на мотив «Имперского марша» из «Звездных Войн».


Регент, схватившись за голову, медленно осел, размышляя, куда он пойдет работать, когда с него снимут крест.

Молодые попы пришли в восторг, старательно пряча улыбки, а протодьякон вздохнул:
- Ой, дебилы...

К счастью, владыка «Звездных Войн» не смотрел, а мелодия ему понравилась.
- Что за распев? Македонский? - спросил он у протодьякона.
- Не уверен, владыка, возможно, мандалорский, но это неточно, - ответил тот с серьезным выражением лица.